Josh43 a écrit :
Le principal paradoxe de ton raisonnement (mis à part le fait que laïcité n'a pas pour voction de "dissoudre" les religions, mais tu ne l'ignores pas ), c'est que toutes les tentatives du pouvoir temporel pour brider et contrôler les croyances populaires se sont soldées soit par le renforcement de ces croyances religieuses, soit par la naissance d'une nouvelle religion fondée sur le souvenir de ce qui est vu comme une oppression (phénomène des martyrs), soit le pouvoir temporel en question se met à utiliser le discours religieux pour arriver à ses fin, et évolue lui même vers un nouveau système de croyances (!).J'ajoute qu'en général, tout ça ne s'accompagne d'une ou deux bonnes guerres et/où massacres de masses, du souvenir desquels il est tout à fait probable qu'émerge un jour de nouvelles croyances.
(par exemple, je ne serais pas surpris qu'un fois le délai "historique" passé, le souvenir de la Shoah et de la création d'Israël ne s'intègre au système de croyances judéo-chrétien comme un nouvel élément de l'identité religieuse de ces peuples. Autre exemple: les persécutions dont ont été victimes les premiers chrétiens qui sont devenu un élément essentiel du christianisme, en lui donnant ses premiers saints...)
Bref: le remède est bien souvent pire que le mal...
Oui, mais à la nuance près que le christianisme est non-violent selon le NT ; et ne peut donc pas être à l'origine de ces guerres ; concernant ton rappel pertinent des persécutions des premiers chrétiens, j'ajouterais que ces persécutions sont actuellement toujours en cours dans de nombreux pays, et que le plus souvent cela est en corrélation avec une croissance et une vitalité importantes de l’Église (au sens du NT) dans ces pays.
"la chrétienté a aboli le christianisme" (Sören Kierkegaard).
