En 2019 une initiative a la mosquée d'Evry.... intéressante
( La mosquée d'Évry-Courcouronnes est une des plus grandes mosquées de France )
Une femme imame à Evry-Courcouronnes? Impossible, répondent presque à l'unanimité les fidèles. Samedi dernier, à Paris, deux femmes ont créé la polémique en dirigeant un temps de prière musulman, mixte et progressiste, où le port du voile n'était pas obligatoire. Un rendez-vous organisé en catimini, dans une salle louée par l'association qu'elles ont créée. À en croire les fidèles rencontrés ce vendredi à Evry-Courcouronnes, une telle scène est inimaginable dans la plus grande mosquée de France. Son recteur, Khalil Merroun, n'y est d'ailleurs pas favorable.
« On ne peut pas toucher à quelque chose de si bien établi, tranche le recteur. Ces deux femmes sont libres de faire ce qu'elles veulent mais elles ne sont pas dans les règles de l'islam. » Pour étayer son propos, le recteur de la mosquée d'Evry-Courcouronnes rappelle « qu'elles peuvent diriger la prière d'un groupe de femmes » : « Cela existe depuis toujours, poursuit-il. Mais il n'y a jamais eu de femme imame. On ne peut pas modifier ce que le prophète a laissé, cela reviendrait à dire qu'il manque quelque chose. »
«Une femme imame, ça n'a jamais existé»
Sur cette question, Khalil Merroun est très clair : « On ne peut pas amener de nouveautés dans la religion. Il peut y avoir des femmes au poste de recteur ou de directrice mais une femme imame, ça n'a jamais existé. »
Ce vendredi, à l'heure de la prière qui attire chaque semaine près de 3 000 personnes, de nombreux fidèles fuient la question. « Ces deux femmes font ce qu'elles veulent mais je préfère ne pas donner mon avis », évacue un jeune trentenaire. « Pour moi, ce qu'elles font est contradictoire avec notre religion, ajoute son voisin. Si une prière est dirigée par une femme, je n'irai pas. »
À l'entrée, le secrétaire général de la mosquée d'Evry-Courcouronnes va dans le même sens. « Est-ce que l'on a déjà vu des femmes prêtres ?, s'interroge-t-il avant de mettre le doigt sur leur formation. « Aucune université ne forme des femmes imames, reprend-il. Je me demande quel est l'enseignement qu'elles ont reçu. »
«Elles ne me représentent pas. Je pense même que leur combat est contre productif»
Tandis que les hommes se pressent vers le rez-de-chaussée de la salle de prière, Sophia, 52, ans, monte l'escalier qui la mène dans l'espace qui lui est réservé au premier étage. « Notre religion ne permet pas qu'une femme dirige la prière. Il n'y en a jamais eu, il n'y a rien à changer. On n'a même pas à discuter. » Sarah, 20 ans, partage ce sentiment : « Les pays musulmans n'ont pas compris cette initiative », souligne-t-elle.
Devant le portail de la mosquée, Nezha passe un dernier coup de fil avant l'heure de la prière. « Déjà, ce qui me gène, c'est que le port du voile ne soit pas obligatoire pendant ce temps de prière, assène cette cheffe d'entreprise. Au travail, je ne porte pas mon voile. Mais ne pas le mettre pour la prière est irrespectueux. » Et Nezha ne reconnaît aucune légitimité à ces deux femmes, qui ont dirigé ce temps de prière musulman à Paris.
