Le mariage pour ou contre?

Mais non, mais non. Un couteau de boucher, une scie circulaire, de l'acide sulfurique, des sacs plastiques de 30 litres, une pelle, et une baignoire et fini les emmerdes.

"La police n'exclut pas la thèse du sucide."

sinon il y a les baby sitters...



Oh ça va je [rigole].

Ben si t'as de l'acide et une baignoire, pas besoin de sacs plastiques ni de pelle...


Pour en revenir au sujet, je crois que c'est surtout les enfants qui vont te "coincer", non ?


Et +1 pour Patrick Sébastien, mais seulement dans "4 garçons pleins d'avenir" !

Un peu de droit :

Les conjoints doivent respecter les droits et devoirs du mariage définis par le Code civil et qui s’imposent à tous.

1/ Les époux se doivent mutuellement fidélité, secours et assistance (art. 203 Cciv).
Chacun des futurs époux doit être conscient de cette responsabilité inhérente au mariage, à laquelle la société n’a pas vocation à se substituer.

2/ Les époux sont égaux en droit dans le mariage.

Ils se doivent mutuellement respect. Les violences conjugales et familiales sont constitutives de fautes et reconnues comme cause de divorce par la loi. Elles sont punies par la loi pénale. Chaque époux conserve sa liberté de pensée, de religion, de correspondance, d’exercer une activité professionnelle.

3/ Les époux assurent ensemble la direction morale et matérielle de la famille et pourvoient à l’éducation des enfants afin de préparer leur avenir (art. 213 C.civ).

Il s’agit d’une mission commune aux époux (exercice en commun de l’autorité parentale) qui sont présumés capables de les protéger, les éduquer et les aider à préparer leur avenir. Cet engagement est juridique mais également moral et autant éducatif que matériel. Les parents doivent, dans un respect mutuel et ensemble, veiller à la santé physique, morale, psychologique de leurs enfants, ainsi qu’à leur éducation personnelle, civique et le cas échéant, religieuse, à leur instruction et à leur scolarisation, à leurs fréquentations.

4/ Les époux contribuent aux charges du mariage à proportion de leurs facultés respectives.

Toutefois, un aménagement de cette contribution peut être prévu par contrat de mariage( art. 214 C.civ).
L’époux qui ne respecte pas ce devoir peut être obligé par les tribunaux, en vertu du Code civil, à verser une pension alimentaire à son conjoint.
Le mariage est une union dans la liberté et l’égalité. Cela suppose que chaque époux peut librement exercer une profession, percevoir des gains et des salaires et en disposer, s’il s’est acquitté préalablement des charges du ménage. Chacun des conjoints garde également libre pouvoir sur ses biens personnels (art.225 du Code civil : « Chacun des époux administre, oblige, aliène seul ses biens personnels »).

5/ Chacun des époux peut passer seul des contrats qui ont pour objet l’entretien du ménage ou l’éducation des enfants. Les dettes ainsi contractées engagent les deux époux, sauf lorsqu’elles sont manifestement excessives par rapport au train de vie du ménage, à l’utilité ou l’inutilité de l’opération, à la bonne ou mauvaise foi du tiers contractant (article 220 du Code civil).

6/ Chacun des époux peut se faire ouvrir tout compte de dépôt (notamment comptes-chèques postaux, compte bancaire, livret d’épargne) et tout compte de titres en son nom personnel, sans le consentement de l’autre (article 221 du Code civil).

7/ Obligation alimentaire due aux époux et par eux.

Réciproquement, les enfants doivent aider leurs parents qui sont dans le besoin.

Cette obligation peut concerner également les gendres et les belles-filles à l’égard de beaux-parents qui se trouveraient dans la nécessité. Elle cesse lorsque celui des époux qui créait des liens d’alliance et les enfants issus de son union avec l’autre époux sont décédés.

8/ Adoption.

Les époux peuvent adopter un enfant à condition d’être mariés depuis au moins deux ans ou que l’un d’entre eux soit âgé de plus de vingt-huit ans.

9/ Les époux sont soumis à l’obligation d’une communauté de vie

Le devoir de communauté de vie qui s’impose se traduit par une communauté de toit. L’article 108 du Code civil prévoit que les époux peuvent toutefois avoir des domiciles distincts, pour raisons professionnelles, mais que ce fait ne doit pas porter atteinte à la communauté de vie.
L’obligation de communauté de vie n’est pas absolue et peut être suspendue lorsque l’un des époux rend intolérable la vie de son conjoint.
Les époux sont co-titulaires du bail qui sert exclusivement à leur habitation, même s’il a été conclu par seulement l’un d’entre eux avant le mariage. Ils ne peuvent, l’un sans l’autre, disposer des droits par lesquels est assuré le logement de la famille (notamment par vente de l’immeuble ou résiliation du bail), ni des meubles dont il est garni.

10/ Les époux sont personnellement imposables pour les revenus dont ils ont disposé pendant l’année de leur mariage et jusqu’à la date de celui-ci. A compter du mariage, ils sont soumis à une imposition commune pour les revenus perçus par chacun d’entre eux.

L’assise sociale du mariage : un engagement vis-à-vis de la société
Le couple marié accède à une reconnaissance sociale. Le couple privé s’officialise, notamment, par une cérémonie de mariage solennelle et publique.

En outre, par leur mariage, les époux fondent une famille et un lien de famille : la filiation, fondée sur la présomption de paternité, qui implique le droit d’user du même nom ( les noms de chacun des parents, le nom seulement de la mère ou du père dès le 1er janvier 2005), la création de liens d’alliance entre chacun des conjoints et la famille de l’autre.
Dans certains cas, le mariage revêt aussi un caractère initiatique. Il marque l’entrée dans le monde des adultes par la prise de responsabilité, l’engagement et les projets de long terme.
La dissolution du mariage

Le mariage, en vertu de l’article 227 du code civil, ne peut se dissoudre que :


Par la mort de l’un des époux
Les effets de la dissolution sont régis par le droit des successions.
Pour les droits du conjoint survivant, se reporter à l’annexe « lnformations sur le droit des familles » du décret du 15 mai 1974 relatif au livret de famille.

Par le divorce légalement prononcé
Les effets de la dissolution sont réglés par décision judiciaire prononçant le divorce.

Un mariage contracté irrégulièrement peut être anéanti rétroactivement par décision judiciaire.

Pour les droits du conjoint survivant, se reporter à l’annexe “ Informations sur le droit des familles ” du décret du 15 mai 1974 relatif au livret de famille.
La loi portant réforme du divorce entrée en vigueur au 1er janvier 2005 retient 4 causes de divorce :
le divorce pour altération définitive du lien conjugal
le divorce par consentement mutuel
le divorce pour faute
le divorce pour acceptation du principe de la rupture du mariage

Aujourd’hui, s’il est possible d’organiser sa vie de couple de différentes manières, à travers l’union libre, le PACS ou le concubinage, le mariage reste néanmoins le seul mode de conjugalité institutionnalisé.

Il offre aux époux, tant pendant leur vie de couple que le cas échéant au moment de sa dissolution, une protection de la loi.

Le mariage s’impose comme la célébration de l’amour fidèle qui scelle un engagement indissoluble. Il vient le plus souvent, aujourd’hui, comme un second temps de la relation du couple, succédant à une période d’union libre, même avec naissance d’enfants.

Le mariage est un acte public, juridique et solennel par lequel un homme et une femme s’engagent l’un envers l’autre dans la durée, devant et envers la société, pour fonder ensemble un foyer. En se mariant, les époux font ensemble une double démarche.

Ils acceptent et reconnaissent l’institution du mariage et la loi commune qui la régit, mais en retour, ils demandent à la société de reconnaître l’existence et la valeur de leur engagement mutuel et de leur assurer la protection de la loi. Le mariage civil, qui n’est pas une simple formalité administrative, ne commence et ne s’achève pas le jour de la cérémonie.

Le droit de se marier et de fonder une famille est considéré comme un droit fondamental de la personne (article 12 de la Convention européenne des droits de l’homme).

Le mariage est à la fois une institution et un acte juridique solennel qui suppose le respect de conditions fixées par la Loi et dont la méconnaissance ou la violation est sanctionnée.
Il repose nécessairement sur un consentement librement donné par chacun des époux et suppose une volonté sincère de se comporter comme mari et femme.

Les époux dirigent ensemble la famille et exercent en commun l’autorité parentale définie comme ensemble de droits et de devoirs ayant pour finalité l’intérêt de l’enfant » (art. 371-1 du Code civil).

Un peu d’histoire :

Jusqu’à la Révolution française, seul le mariage religieux était reconnu. Les registres paroissiaux tenaient alors lieu d’état civil.
La loi du 20 septembre 1792 instaure le mariage civil, enregistré en mairie, qui devient le seul valable aux yeux de la loi. Il doit précéder toute cérémonie religieuse. Le non-respect de cette règle est constitutive d’un délit. Dès lors, et quelle que soit sa religion d’appartenance, il faut passer devant le maire avant de pouvoir se marier religieusement.
En 1804, le Code civil napoléonien définit les conditions du mariage qui figurent toujours au titre V, Livre I du Code civil.
Il faut attendre le XXème siècle pour voir disparaître le texte selon lequel « le mari doit protection à sa femme et la femme obéissance à son mari ».
Les réformes engagées essentiellement depuis 1970 ont abouti à une reconnaissance de l’égalité entre époux dans leurs rapports respectifs, à l’égard des tiers et vis à vis de leurs enfants et se sont efforcées de veiller à la pacification des relations conjugales et familiales.

C'est pas rien, hein!

'tain, j'avais meme pas penser aux gamins
C'est encore pire, c'est la fin de toute indépendance. Je suis sorti qq mois avec une fille qui avait un gamin, (adorable le gamin hein) je me suis rendu compte que c'etait un vrai piège, tu restes bloqué chez toi pendant au moins 3 ans.

Ouais, enfin moi je vois ca plutôt comme les plus beaux moments de ta vie, mais bon...

peut être pour toi mais certains ne veulent pas de gamins et ça se comprend..." "

je dirais que c'est les 2...

il y a vraiment des moments inoubliables lorqu'ils sont petits et grandissent...ce sont des moments heureux et uniques.

par contre , pour les sorties et le ciné , c'est une sacrée contrainte. Je parle de ciné puisque je n'y ai pas été pendant 7 ans après la naissance de ma grande qui a 20 ans aujourd'hui.

comme tu fais de la musique , ta copine doit le(a) garder quand tu vas jouer...

j'ai des souvenirs trop amusants de quand ils étaient petits...
j'en ai 3 : fille de 20 ans , gars de 18 et fille de 13.

Bon on s'eloigne du sujet, de toute façon dans le contrat de mariage il n'y a pas l'obligation de faire des marmots

Je vois plutot le mariage comme une procédure administrative te permettant de te faciliter la vie quand tu vis à deux. Apres le reste (la cérémonie, les voeux, les fiançailles) c'est une mascarade pour moi.

Genre on va faire une fete parceque deux personnes s'aime et decident de vivre ensemble. nan c'est pire que ça en fait, on fait une fete juste parcequ'ils ont inscrit sur un registre officiel qu'ils s'aiment et vont (essayer de) se cherir jusqu'à leur mort.

de mon coté , je me sens plus engagé par la paternité que par le mariage.

on ne divorce pas d'avec ses parents ou enfants et on a une vraie responsabilité vis à vis d'eux.

mais si 2 personnes qui se sont aimées se séparent parce qu'ils ne s'aiment plus...qu'ils se séparent le plus amicalement possible.

ou est donc le problème s'il n'y a pas d'enfants?

je le vois aussi comme Bobba le décrit ci dessus.
Ca vise plutot à faciliter la vie sociale qu'autre chose mais bon c'est également le moment de faire la fête,une étape importante pour les croyants etc.....
Ca peut aussi être une étape importante pour les gens à qui ca tient à coeur car ils ont vraiment l'impresssion de changer de vie et de passer à autre chose.
Pour d'autres ce sont les enfants ou d'autres choses qui les font aller de l'avant.

aucun car ce sont toujours ces pauvres gosses qui payent pour leurs parents...donc dans ces cas sans gamins c'est au couple de se démerder

alors aucune contre-indication au mariage....

je veux juste transmettre ce message : lors d'une éventuelle séparation plus tard : quitter le conjoint sera peut être un soulagement mais quitter les enfants sera douloureux : pour le parent et pour eux.

je crois que j'ai tout dit sur la question et ne vais plus polluer , puisque je serais "hors sujet"...